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SCD创意总监杜恒以其身临其境的体验，设计初心，向既有金陵文脉、古都风采，又不乏豪迈与温婉的南京风度致敬。“奢以雅为度”追求的细节之美，同时以艺术与时代的审美意趣来平衡空间的尺度之美，让世界高奢审美的质感和品味，融于细节，唤醒业主对优雅生活的美好期待。

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前厅用兼具摩登与品质感的金属屏风搭配“宝格丽黑”奢石接待台，增添蕴藏处变不惊的内敛与繁华阅尽的雍容的空间感受，也通过绿色苔藓及装置艺术品增添空间色彩和层次。

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面对躁动、冲突、矛盾的现代都市，设计却用松弛、流动、概括的手法来表现，以此来传递内心的安适。这种“安适”既不是自我麻醉，也非随遇而安，确是一种心境的自我改造。

现代城市文明的崛起，泯灭了我们对于未知世界的向往，设计师杜恒执笔下的丹若美学诉说了南京烟水气的视觉体验，以人文内化于心的雅奢设计笔触来表达面对未知世界不确定性的复杂情绪,并传递现代城市生活重压之下的舒展人性。既然无法摆脱飞速变动的城市节奏，何不对城市生活投射某种憧憬、欣喜、好奇的心灵旋律。

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金陵帝都、六朝金粉、烟柳繁华......朱自清先生曾用“贩夫走卒，皆有六朝烟水气”形容南京。“烟水气”一词出自《儒林外史》，吴敬梓在书中写到，才子杜慎卿一日与友人徜徉雨花台岗上，于日渐西斜时听到两个挑夫的对话：“兄弟，今日的货已经卖完，我和你到永宁泉吃一壶茶，回来再到雨花台看落照。”这一幕悠然自得的场景让杜慎卿感慨道：“真乃菜佣酒保，都有六朝烟水气”。

南京人的“烟水气”说到底是传承了六朝的魏晋遗风。一方面在积极进取者眼中，魏晋遗风是偏安一隅，只剩下半壁江山了，还有心情把酒啸歌、焚香诵经、吟诗作画、对弈抚琴。另一方面魏晋遗风是存在于乱世中的宁静、正统中的怪诞、克己中的放纵、礼乐中的异类、痛苦中的自娱、失落中的慰藉、正襟危坐中的一点嬉皮士的小情调。

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艺术家李峰的艺术品《且听风吟》在构图上追求一种摆脱重力的轻盈质感，在表达上用浪漫主义手法表现了小女孩悠然坐在白云之上，微风轻拂短发，营造出一幅人与自然和谐安静的画面。人们在经过时可以欣赏共情，仿佛看到童年的自己，与雕塑共同构成一件美好的作品。

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说起莫扎特，很多人会自然联想到「优雅」这个词，这个欧洲历史上最天才的音乐家一直被后人置于神坛上膜拜，「优雅、庄严、高贵」是惯有的标签。直到后来英国人从他的作品中嗅出了叛逆的味道，就像优雅的瓶身里盛满了葡萄酒的「叛逆」气泡，优雅和叛逆有时并不矛盾。比如传说中莫扎特是在《唐璜》首演前一天宿醉写完了这部歌剧的序曲。

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