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东方居住的精神内核，不止砖瓦形制的传承，更是东方文明的沉淀。

它是《园冶》“虽由人作，宛自天开” 的造园哲思，是王维辋川别业 “人在画中游” 的栖居理想，藏 “天人共生” 的宇宙观，承士大夫 “仕隐相济” 的精神内涵。

当尘世喧嚣愈甚，芳菲澜院以当代笔法，写就"纳天地入怀"的居住诗篇——让建筑成为安顿心灵的山水长卷。

网师园引水穿园，让 “月到风来亭” 与天光云影共舞，一勺湖水藏尽江海气象；艺圃以方池为镜，倒映花木成 “万物齐同” 的微缩宇宙。

网师园 图片来源于网络

东方造园之妙，在于 "以小见大" —— 不止于描摹自然之形，更在于将人居融入山水意境。一院之内，天地自成；方寸之间，万物同韵。

陶渊明“方宅十余亩”中寄寓“不为五斗米折腰”的傲骨，苏轼以“不可居无竹”“任尔东西南北风”的气节；留园“冠云峰”前茶座，文人以湖石为契纵论古今；拙政园“与谁同坐轩”转角，暗藏王献臣“明月、清风、我”的观世哲思。

图片来源于网络

东方院墅从来非寻常居所，实为士大夫阶层的“精神锚点”—— 进可寄怀天下，退能安守本心，庭院围合间，得内心从容笃定。

白居易洛阳宅园 “十亩构宅，五亩营园”，距市井数里却 “闭门即深山”；苏州艺圃匿于深巷，推门见炊烟，阖户闻鸟语。

东方院居的高阶智慧，并非逃离繁华，而是于喧嚣静谧间寻平衡。

图片来源于网络

不必为便利委屈自然，无需为山水割舍烟火。

平江路青石板映 CBD 幕墙，秦淮河桨声叠地铁鸣响。东方院墅正在连接古今的 “文明节点”，留存 “耕读传家” 根脉，适配现代生活需求。

芳菲澜院择址太湖科学城核芯，东望大阳山苍劲如黛，西揽太湖碧波浩渺，咫尺南大百年文脉浸润书香，天赋之地自显稀贵。

在此土地之上，项目以约 1.0 的低密容积率，造境156席传世院墅，让“天人共生”的东方哲思有了生长的土壤，更注定了居所的不可复制。

园林上师法网师园“巧于因借”精髓，取“引静桥”藏景之妙，以“四境十二巷”营构层次：门庭显仪、曲巷通幽、叠石生趣、镜湖映天。让楼宇隐于林樾不见局促，“屋在林下、人在景中” 的留白将山水融于院墅肌理。

效果图

建筑上则溯源唐寅《仿古山水册》的笔墨意趣，三段式结构勾勒出舒展轮廓，飞檐轻翘如衔云翼，灵动飘逸若引风来。

立面以香槟金为底，似将太湖晨雾中的鎏金霞光凝练于墙；缀蓝翡翠奢石点睛，恰如大阳山巅的晴空落于檐下。铝板的挺括摹写山棱，石材的厚重呼应湖岸，玻璃的通透则让天光云影自在穿流。

横向线条如挥毫，日光斜照时墙身光影交错，藏传统“线法” 之韵，显现代风骨，传续东方文脉印记。

效果图

从辋川别业到芳菲澜院;

东方院墅的内核从未移易：

于天地间得精神自在；

于院墙内获生活从容；

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